Search results for "UNESCO::FILOSOFÍA::Filosofía del conocimiento::Epistemología"
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Novedad revolucionaria y filosofía materialista (hacia la unificación teórica de marxismo y psicoanálisis)
2010
Tras exponer y explicar, en la Introducción y en el Primer capítulo, los límites que encuentra la filosofía de la ciencia a la hora de explicar la producción de descubrimientos revolucionarios en el campo de las ciencias (sobre todo, después de la intervención post-positivista de Kuhn, Lakatos, etc. contra la epistemología positivista y neo-positivista); tras exponer y explicar, a su vez, cómo estos mismos límites de comprensión no pueden ser superados ni siquiera cuando la filosofía de la ciencia recurre a los contenidos de las ciencias sociales, como ocurre en la actualidad (a la psicología y a la sociología, tal y como éstas se definen en sociedad liberal); tras exponer y explicar estos …
Miradas fulgurantes y traductores caritativos
1994
El relativismo cultural es un fantasma que ha recorrido el debate epistemológico en el ámbito de las ciencias humanas. El conjunto de cuestiones que plantea es una suerte de nueva versión del reto escéptico. Por su parte, el etnocentrismo ya no tiene tan sólo la faz siniestra del desprecio hacia los 'bárbaros' y los 'salvajes'. Por 'etnocentrismo' pueden entenderse ahora estrategias de la interpretación cultural que, a fuer de proyectar excesivamente nuestra identidad sobre los otros, acaban por anular la diferencia. Así que la polémica -en las tres últimas décadas- no tiene, en primera instancia, un carácter moral, sino la forma de debate epistemológico acerca de cuál es el mejor modelo de…
Compendio de Epistemología: interpretación
2000
El concepto de interpretación desde Davidson, Wittgenstein, Winch, Ricoeur y Gadamer
Understanding our past : descriptions and judgements of value
2008
Historians have recently been expressing concern about the political uses of the past. However, there is considerable variation in what is understood by “political use”, and that variation is concomitant with what each author considers an unacceptable or misleading use of the past. Here I am going to refer to a particular political use of the past which is immediately related with the construction—some say “recovery”, others “imagining”—of traditions. The use that consists in stating that we cannot judge other times from our own time, that the values and beliefs of each age are so different and discontinuous from ours that the historian must make a moral epoché and devote himself to underst…
Imatge percebuda i imatge mental
2012
S'estudia el contrast entre el que es diu la posición Lockeana i la posición Berkeleyana sobre l'origen de la cognoció. La diferencia entre elles rau en el paper asignat al llenguatje respecte al coneixement. Aquest treball manté, no obstant, una posició híbrida. Se estudia el contraste entre lo que se ha venido a llamar posición Lokeana y la posición Berkeleyana, respecto del origen de la cognición. La diferencia entre las dos está en su diferente posición acerca del papel asignado al lenguaje para el conocimiento. Este trabajo explicará la posibilidad de una posición híbrida.
El desafiador desafiado : ¿es sensato el relativismo cultural?
1997
Desde posiciones filosóficas diversas, pertenecientes a tradiciones diferentes, el relativismo cultural se enfrenta ahora con un relativamente nuevo desafío. Pues se argumenta, o en otros casos se desprende de lo que afirman, que no puede defenderse la eventual verdad de lo que quiere afirmar el relativismo cultural porque tal cosa no puede formularse correctamente con sentido. Y ello debido a que uno de los supuestos básicos de tal opción relativista encuentra serias dificultades cuando se analiza precisa y rigurosamente el marco de relativización, es decir, las diferentes culturas. Pues malamente puede discutirse la tesis del relativismo cultural si no hay manera de identificar una cultur…